Điều gì đã làm cho nhà è cổ đánh bại đội quân hùng mạnh nhất thế giới thời bấy giờ? Có phải là do tướng tài? Với phải là do vua giỏi?
Theo báo mới tuổi trẻ, Trước lúc tiến đánh Đại Việt, vó ngựa quân Mông Cổ đã vùng vẫy trong khoảng Á sang Âu và reo rắc nỗi kinh hoàng ở khắp nơi, phía Bắc tới tận dải Bai Can, phía Nam tới sông Hoàng Hà, phía Đông đến sông Tùng Hoa, phía Tây tới Lý Hải (biển Casienne).
Vùng đất mà Mông Cổ chinh phạt được bao gồm phần đất liền mông mênh Nam Sibere, Trung Quốc, Trung Á và 1 phần ngoại Cáp-ca-do (Caucasus)… Biên niên sử châu Âu miêu tả 1 cách sợ hãi rằng: “Vó ngựa quân Mông Cổ đi đến đâu cỏ ko mọc được tới đó”.
Thế nhưng cả 3 lần đội quân Nguyên Mông tới Đại Việt đều bị đánh bại, đặc thù là lần thứ hai (năm 1285) và lần thứ 3 (năm 1288). Chỉ trong vỏn vẹn 3 năm, Đại Việt phải chiến đấu với hàng chục vạn quân hùng mạnh nhất toàn cầu khi ngừng thi côngĐây. Nhưng quân Đại Việt ko chỉ đánh bại mà còn làm đội quân này phải ê chề chạy trối chết về nước để mong thoát thân.
Theo báo mới tuổi trẻ, đông đảo Đánh giá kể về nguyên do Đại Việt chiến thắng, trong chậm tiến độ phải nói đến tài lược thao của vị Quốc Công Tiết Chế trần Hưng Đạo cùng sự đồng lòng của quân dân nhà è cổ. Nhưng xét cho cùng ngừng thi côngĐây là các duyên do bề mặt, dễ thấy nhất. Để sở hữu được chiến công đó còn phải mang 1 nền móng gốc rễ vững chãi, giúp Đại Việt có được sức mạnh to lớn.
Vậy nền tảng cỗi rễ đấy là gì?
Theo báo mới tuổi trẻ, duyên cớ thượng võ sùng đạo của nhà è
Theo gia phả nhà trần, thì cụ tổ nhà trằn là trằn Tự Minh thuộc hàng ngũ tộc người Bách Việt ở đất Mân (Phúc Kiến – Trung Quốc). Trước các tranh chấp giữa người Bách Việt và người Hán, năm 227 trước Công Nguyên, trần Tự Minh đã theo mẫu người Bách Việt xuống phía Nam, sau chậm triển khai đầu quân cho vua An Dương Vương.
Là võ tướng, è Tự Minh tập huấn binh sĩ, cộng sở hữu Cao Lỗ trở thành hai vị tướng cột trụ thời bấy giờ. Cả hai ông là hai cánh tay đắc lực giúp An Dương Vương rộng rãi lần đánh bại cuộc xâm lược của Triệu Đà.
Sau ngừng thi côngĐây do nhà vua không nghe lời khuyên can của những tướng soái cùng hiền thần, chấp thuận sui gia mang Triệu đà, chủ quan mà dẫn đến mất nước. Trằn Tự Minh lui về sống ở vùng Kinh Bắc.
Theo báo mới tuổi trẻ, cái dõi nhà trằn ở Kinh Bắc kéo dài 700 năm, tới năm 582 thì sinh ra trằn Tự Viễn ở từ Sơn. Trằn Tự Viễn mồ côi trong khoảng nhỏ, hàng ngày phải kiếm củi để sống qua ngày.
Ở trong khoảng Sơn lúc ngừng thi côngĐây mang sư Pháp Hiền vốn là môn đồ của Đại sư Tì-ni-đa-lưu-chi (Ấn Độ) quảng cáo Thiền Tông, phần nhiều người theo.
Lịch sử nhà Phật chép rằng:
Sau lúc Tì-ni-đa-lưu-chi tịch, Pháp Hiền vào từ Sơn tập định. Thân hình ngài như cây khô, vật ngã đều quên, giống chim bay đến thân mật, loài thú rừng quấn quít… Người bấy giờ chiêu tập tiếng ngài tới học đông ko đề cập xiết. Ngài bèn dựng chùa dạy học, cư nâng cao lúc nào cũng hơn 300 người. Thiền tông phương Nam bấy giờ hưng vượng nhất.
Chú bé trần Tự Viễn vẫn hay đi qua ngôi chùa của sư Pháp Hiền. Nhận thấy chú bé này sở hữu bản chất tiên thiên, tấm lòng lương thiện, sư Pháp Hiền quý lắm, tiếp nhận và dạy học cho thông tam giáo (Phật – Nho – Lão) và cả võ công nữa.
Sau rộng rãi năm, với bản chất tiên thiên cùng căn cơ ngộ tính thấp, nai lưng Tự Viễn trở nên môn đồ hoàn hảo nhất của Phật phái Thiền Tông. Ông cũng nổi danh cả vùng với võ công cao cường. Trường phái võ thuật đặc sắc nhất của ông là Hổ quyền và Ưng – Xà quyền.
Theo báo mới tuổi trẻ, è cổ Tự Viễn nối nghiệp sư Pháp Hiền, say sưa PR Thiền Tông. Ông cũng truyền thụ võ công cho những đồ đệ. Nhân dân nhờ môn võ của ông mà đã chống lại sự cai trị khắc nghiệt của nhà Tùy – tuyến phố. Người dân khắp nơi đều sùng kính, tôn ông là Phật sống.
Cũng từ ngừng thi côngĐây loại võ họ è cổ lừng danh khắp cả nước. Tới đời è cổ Tự An (1010 – 1077) thì võ phái này được đặt tên là Đông A (chiết tự từ chữ Trần).
Truyền thống thượng võ và tôn sùng Phật Pháp vẫn được kế thừa trong khoảng đời trằn Tự Viễn đến tận đời vua trần Anh Tông. Phổ thông người chọn con đường tu hành, phổ quát đời vua đều chọn cách thức bỏ lại mọi quyền lực, của cải, thú vui, cũng như sự kính ngưỡng của trần giới để đi tu.
Bởi vì vua hồng dương Phật Pháp, quan lại được tuyển chọn đều thuộc hàng mẫu mực, phải am hiểu Bách gia, Chư tử, Cửu lưu, Tam giáo, và thi đậu Thái học trò. Rộng rãi người là danh nhân thời ngừng thi côngĐây như Đặng Kế, Đỗ Quốc Tá, Đoàn Nhữ Hài, Mạc Đĩnh Chi, Nguyễn Hiền, Nguyễn Trung Ngạn, Trương Hán Siêu, Chu Văn An, è cổ quang đãng Triều…
Điều đặc trưng nhất là Phật Pháp được tiêu dùng để giáo hóa muôn dân, làm cho đạo đức thăng hoa, thị trấn hội ổn định. Chậm triển khai là nền móng gốc rễ cứng cáp nhất để nhà trằn đánh bại các cuộc xâm lăng trong khoảng nước ngoài.
Theo báo mới tuổi trẻ, hiện nay mang nhiều người quan điểm rằng, thường chỉ các người nào thất bại hay gặp thống khổ trong cuộc sống mới tậu tới nơi cửa Phật. Bên cạnh đó vào thời nhà è cổ, những vị vua khi thấy hoàng tử trưởng thành thì đều nhường nhịn ngôi cho con, rồi lên làm thái thượng hoàng, chọn các con phố tu luyện.
Dưới đây chúng ta cộng điểm qua những đời vua nhà Trần:
Vua è Thái Tông
Ông là người rất sùng đạo, kính ngưỡng Phật Pháp, nhà vua có người bạn thân là Quốc sư Phù Vân ở núi im Tử, và thường tới nơi đây đàm luận về Phật Pháp, cách dùng Phật Pháp để giáo hóa muôn dân, giúp phường tắc luôn ổn định và hưng vượng.
Từ khóa: bao moi tuoi tre. Có thể tìm hiểu thêm bao
moi tuoi tre tại https://trithucvn.net/
